جلسه شصت و سوم ـ 19/ 1/ 95
عالم، همنام خدای متعال
ادامه [حدیث 5] عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیهما السلام قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْ بِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى دَانِيَالَ أَنَّ أَمْقَتَ عَبِيدِي إِلَيَّ الْجَاهِلُ الْمُسْتَخِفُّ بِحَقِّ أَهْلِ الْعِلْمِ التَّارِكُ لِلِاقْتِدَاءِ بِهِمْ وَ أَنَّ أَحَبَّ عَبِيدِي إِلَيَّ التَّقِيُّ الطَّالِبُ لِلثَّوَابِ الْجَزِيلِ اللَّازِمُ لِلْعُلَمَاءِ التَّابِعُ لِلْحُلَمَاءِ الْقَابِلُ عَنِ الْحُكَمَاءِ.
محور همه کمالات و لذایذ، حیات است؛ مهم‌ترین هدف برای انسان که با وصول به آن، به همه کمالات و لذایذ دست یافته، حیات و به‌ویژه حیات دائم است
حیات و به‌ویژه حیاتِ دائمِ نفس، با علم محقق می‌شود
علم عبارت است از انکشاف نفسانی، نه اکتساب
هیچ چیز از بین رفتنی نیست
چرا خلق برای کسب علم سختی‌ها را تحمل نمی‌کنند؟ جهل به حقیقت و جلال و عظمتِ علم
نقش سختگیری و تنبیه بدنی در تربیت
مخالفت با امر تشریعی خدای متعال، باعث تنجّس نفس و بدن می‌شود؛ پاک کردن آن نیز فقط با علم انجام می‌شود
شکار سگ تعلیم دیده، پاک است؛ به‌خاطر علمش
علم باعث می‌شود که نجاست‌های ظاهری و باطنی از وجود عالم رفع شود
خدای متعال عالم را همنام خویش قرار داده است
[1]ـ اگر مردم بدانند در طلب علم چه فايدهايست آن را ميطلبند اگر چه با ريختن خون دل و فرورفتن در گردابها باشد. خداوند تبارك و تعالى بدانيال وحى فرمود كه: منفورترين بندگانم نزد من نادانى است كه حق علماء را سبك شمرد و پيروى ايشان نكند و محبوبترين بندگانم پرهيزكاريست كه طالب ثواب بزرگ و ملازم علماء و پيرو خويشتنداران و پذيرنده حكما باشد.