کتاب توحید ـ درس 31 ـ 20/ 8/ 95
شرح اصول کافی درس 149
پرستش آنچه در عقل می‌گنجد، پرستش خدای متعال نیست
بَابُ الْمَعْبُودِ
[حدیث 1] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ بِالتَّوَهُّمِ فَقَدْ كَفَرَ وَ مَنْ عَبَدَ الِاسْمَ دُونَ الْمَعْنَى فَقَدْ كَفَرَ وَ مَنْ عَبَدَ الِاسْمَ وَ الْمَعْنَى فَقَدْ أَشْرَكَ وَ مَنْ عَبَدَ الْمَعْنَى بِإِيقَاعِ الْأَسْمَاءِ عَلَيْهِ بِصِفَاتِهِ الَّتِي وَصَفَ بِهَا نَفْسَهُ فَعَقَدَ عَلَيْهِ قَلْبَهُ وَ نَطَقَ بِهِ لِسَانُهُ فِي سَرَائِرِهِ وَ عَلَانِيَتِهِ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام حَقّاً وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا
منظور از عبادت وهمی
پرستش آنچه در عقل می‌گنجد، پرستش خدای متعال نیست
نه‌تنها افعال خدای متعال حکیمانه است، بلکه مراتب افعال و مراتب هر فعل نیز حکیمانه است؛ قبیح در افعال خدای متعال راه ندارد
ویژگی اصحاب حقیقی امیر المؤمنین صلوات الله و سلامه علیه
اسم عبارت از ملاحظه ذات غیبی خدای متعال با یک صفت یا چند صفت
ذات غیبی، معروف و معبود هیچ کس نیست