1ـ 4ـ 11ـ نام‌هاي بهشت

نام‌هاي بهشت كه مي‌تواند نام درجات و منازل آن نيز باشد، عبارت است از: جنّت نعيم، جنّت فردوس، جنّت خلد، جنّت مأوي، جنّت عدن، دار السلام و دار القرار كه هر يك از آن‌ها مربوط به يكي از صفات پسنديده اخلاقي است. همان‌گونه كه اصول اخلاق ناپسند هفت تاست، (عجب، كبر، بخل، حسد، حرص، شهوت و ‌غضب) كه هر كدام از آن‌ها دري از درهاي جهنم و طبقه‌اي از طبقات آن است، اصول اخلاقي پسنديده نيز كه در مقابل اصول هفت‌گانه ياد شده قرار مي‌گيرد، هفت‌تاست (علم، حكمت، حلم، تواضع، جود، عفت، شجاعت) كه هر كدام دري از درهاي بهشت يا درجه‌اي از درجات آن است و از ‌آن‌جا كه اگر اجتماع اصول اخلاق پسنديده به اعتدال حقيقي بيانجامد، اصل اخلاقي پسنديده ديگري نيز پديد مي‌آيد كه عدالت نام دارد و آن هم مانند ساير اصول، دري از درهاي بهشت يا درجه‌اي از درجات آن است؛ بنابراين، بهشت هشت در يا درجه و منزل دارد. (ر.ك. اسرار الشريعه، 8ـ 117). از اين بهشت اخير، سيد به جنة عرضها السموات و الارض تعبير كرده است. (ر.ك. تفسير المحيط، ج 2، 230).

عنوان ديگري نيز براي بهشت در قرآن آمده است و آن «جنّت عاليه» است كه در سخنان سيد بدان اشاره نشده است. به‌طور كلّي، جنّت حقيقي و نعمت‌هاي آن عبارت است از مشاهدة حق تعالي در مظاهر آفاقي و انفسي او. (ر.ك. جامع الاسرار، 538).

اينك آن دسته از آيات قرآن را كه به بهشت اشاره دارد بازگو مي‌كنيم.

1ـ «جنّت نعيم»: دعاي حضرت ابراهيم (ع) كه گفت: و اجعلني من ورثة جنّة النعيم. (شعراء، 85).

2ـ «جنّت فردوس»: الّذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون. (مؤمنون، 11). إنّ الّذين آمنوا و عملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً. (كهف، 107).

3ـ «جنّت خلد»: قل أذلك خير أم جنّة الخلد الّتي وعد المتّقون. (فرقان، 15).

4ـ «جنّت مأوي»: و لقد رآه نزلة اُخري عند سدرة المنتهي عندها جنة المأوي. (نجم، 5ـ 13). هرگاه نفس از قيد و بند خواسته‌هايش رها شود، به جنّت اطلاق وارد مي‌شود. (ر.ك. جامع الاسرار، 922). چنان‌كه حق تعالي فرمود: و أمّا من خاف مقام ربّه و نهي النّفس عن الهوي فإنّ الجنّة هي المأوي. (نازعات، 41ـ 40).

جنّت مأوي جنّت مشاهده عالم وحدت است كه آخرين منزل سالكان و دورترين مقام عارفان است و جايگاه كساني است كه از رؤيت غير فارغ شده‌اند و غير را در ذيل وجود حق تعالي مشاهده مي‌كنند. مشاهدة حق تعالي در مظاهر آفاقي و انفسي، آخرين مرتبة انسان است. اين مرتبه، جنّت مأوي است كه مقام فرق بعد از جمع نيز ناميده شده است. (ر.ك. جامع الاسرار، 579 و 580).

5ـ «جنّت عدن»: إلاّ من تاب و آمن و عمل صالحاً فاولئك يدخلون الجنّة و لا يظلمون فتيلاً جنات عدن الّتي وعد الرحمن عباده بالغيب إنّه كان وعده مأتياً. (مريم، 1ـ 60).

6ـ «دار السلام»: لهم دار السلام عند ربّهم و هو وليّهم بما كانوا يعملون. (انعام، 127).

7ـ «دار القرار»: و إنّ الاخرة هي دار القرار. (غافره، 39).

8ـ «جنة عرضها كعرض السموات و الارض»: و سارعوا إلي مغفرة من ربّكم و جنّة عرضها السموات و الارض. (آل عمران، 133).

9ـ «جنة عالية»: فهو في عيشة راضية في جنة عالية. (غاشيه، 10ـ 8).