منابع تحقيق:

1ـ الاسفار الاربعه، صدرالدين الشيرازي

2ـ اصول فلسفه و روش رئاليسم، علامه طباطبايي

3ـ الابانه، ابوالحسن اشعري

4ـ تاريخ انديشه‌هاي كلامي، ترجمه حسين صابري

5ـ تحرير تمهيد القواعد، جوادي آملي

6ـ شرح اشارات، خواجه طوسي

7ـ شرح اصول كافي، صدر الدين شيرازي

8ـ شرح تجريد، قوشچي

9ـ شرح المنظومه، حكيم سبزواري

10ـ الشفاء، ابن سينا

11ـ شوارق الالهام، لاهيجي

12ـ مقالات الاسلاميين، ابوالحسن اشعري

13ـ الملل و النحل، سبحاني

14ـ نهايۀ الحكمۀ، علامه طباطبايي

پی‌نوشت‌ها:

[1] قرآن، صافات، 96

[2] قرآن، فاطر، 3

[3] ابوالحسن الاشعري، الابانه، مصر، ص245

[4] ابوالحسن اشعري، مقالات الاسلاميين، تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد،ج1،ص321. اين كتاب را آقاي محسن مؤيدي به فارسي برگردانده است و انتشارات امير كبير آن را به چاپ رسانده است.

[5] شهرستاني، ملل و نحل، انتشارات اقبال، ج1،ص57

[6] عبد الرحمن بدوي، تاريخ انديشه‌هاي كلامي در اسلام، ترجمه حسين صابري، بنياد پژوهش‌هاي آستان قدس رضوی، ج1، ص154و ص170

[7] همان، ص234

[8] همان، ص321

[9] همان، ص377

[10] علامه طباطبائي، نهايه الحكمه، انتشارات جامعه مدرسين، ص287

[11] تاريخ انديشه‌هاي كلامي، همان، ص591

[12] صدرالدين شيرازي، الاسفار الاربعه، بيروت، ج6، ص331

[13] همان، صص335 ـ 336

[14] همان، ص117

[15] همان، ص335

[16] ابن سينا، الشفاء، انتشارات بيدار، ص507

[17] اسفار، همان، ص335

[18] قرآن، صافات،160

[19] بحار الانوار، ج69، بيروت،293

[20] لاهيجي، شوارق الالهام، انتشارات مهدوي، اصفهان، ص550

[21] قوشچي، شرح تجريد العقايد، منشورات رضي ـ بيدار، ص315

[22] اسفار، همان، ص336

[23] همان، ص337

[24] علامه طباطبائي،همان ص286

[25] اسفار، همان، ص321

[26]همان، ص337

[27] همان، صص325 ـ 326

[28] همان، ص337

[29] همان

[30]همان، ص338

[31] حكيم سبزواري، شرح المنظومه، مكتبة المصطفوي، ص11

[32] اسفار همان، ص340

[33] همان، ص340

[34] همان، ص327

[35] همان، صص332 ـ 333

[36]همان.

[37] شوارق الالهام، همان، ص553

[38] اسفار، همان، ص243

[39] همان، صص343 ـ 344

[40] همان، ص344، پاورقي

[41] بل لاتتعلق بكل شئ بالعرض ايضاً، لان ارادته تعالي تتعلق بالشور القليلة بالعرض، اماّ الكثيرة منها سواء كان محضاً او مستولياً او مكافئاً فلاتتعلق اردته تعالي بها لابالذات و لابالعرض. (نگارنده)

[42] همان.

[43] قرآن، آل عمران، 7

[44] اسفار، همان،ص345، پاورقي

[45] همان، صص145 ـ 346

[46] همان. ص346

[47] همان.

[48] همان، ص347

[49] ابن سينا، شفاء، همان، ص496

[50] اسفار، همان، ص175

[51] به تعبير قديس آنسلم در برهان هستي شناختي

[52] همان، ص346

[53] همان، ص348

[54] اسفار، همان.

[55] همان، ص349

[56] همان، ص349

[57] همان.

[58]نهاية الحكمة، همان، ص55

[59] همان، ص350

[60] همان.

[61] الاسفار، همان، ص351

[62] همان، ص379

[63] شوارق الالهام، همان،ص553

[64] ابن سينا، شفاء، انتشارات بيدار، (طبع رحلي)، ص507

[65] اسفار، همان، ص339

[66] بحار الانوار، ج69، بيروت، ص293

[67] شفاء، همان، ص507

[68] اسفار، همان، ص358

[69] همان، ص359

[70] همان، صص353-354

[71] همان، ص352

[72] همان، صص358-365

[73] صدرالدين شيرازي، شرح اصول كافي، مكتبة المحمودي، (طبع رحلي) ص278

[74] همان.

[75] همان.

[76] اسفار، همان، صص356-357

[77] شرح اصول كافي، همان

[78] همان.

[79] نهاية الحكمة، همان، ص297

[80] اسفار، همان، ص353، پاورقي

[81] نهاية الحكمة، همان، ص298،

[82] اسفار، همان، ص352

 [83] همان، صص369-370

[84]قرآن، مومنون، 91

[85] نهاية الحكمة، همان. ص303

[86] همان.

[87] اسفار، همان، ص370

[88] همان.

[89] علامه طباطبائي، اصول فلسفه و روش رئاليسم، انتشرات صدرا، ج5، ص115

[90] جوادي آملي، تحرير تمهيد القواعد، انتشرات الزهرا، ص332

[91] نهاية الحكمة، همان،

[92] همان، صص303-304

[93] همان، ص58

[94] همان، ص302

[95] قوشچي، همان، ص340

[96] اسفار، همان، ص371

[97] نهاية الحكمة، همان. ص304

[98] تحرير تمهيد القواعد، همان، ص757

[99] نهاية الحكمة، همان، صص156-159

[100] قوشچي، همان، صص340-341

[101] نهاية الحكمة، همان، ص165

[102] ابن سينا، شفاء، همان، ص496

[103] نهاية الحكمة، همان، ص311

[104] شفاء، همان، ص543

[105] اسفار، همان، ص371

[106] همان، صص371-372

 [107] همان، ص272

[108] همان، ص380

[109] همان، پاورقي.

[110] همان، ص 381

[111] همان

[112] همان، ص383

[113] همان، ص382

[114] همان، ص381

[115] همان، ص381

[116] همان، ص384

[117] قرآن، انبياء، 23

[118] همان، ص384

[119] همان.

[120] شرحي الاشارات، مكتبه آيت الله المرعشي، ج2، ص8 وص69

[121] اسفار، همان

[122] همان، ص385، پاورقي

[123] همان.

[124] همان.

[125] همان.

[126] همان، ص388

[127]همان.