18 /9 /93 ـ شب 17 صفر 1436

رابطه عقل و یاد خدا = تناظر

نه عقل بدون یاد خدا ممکن است و نه یاد خدا بدون عقل امکان پذیر است

عقل دارای درجات مختلف است؛ یاد خدا نیز همچنین

کمترین درجه ذکر متوقف بر کمترین درجه عقل و بالاترین درجه متوقف بر عالی‌ترین درجه عقل است

امام کاظم صلوات الله و سلامه علیه: يَا هِشَامُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ- إِنَّ فِي ذلِكَ‏ لَذِكْرى‏ لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ‏^[1] يَعْنِي عَقْلٌ ^[2]

عاقل‌ترین‌ها ذاکرترین هستند

آثار و پیامدهای تعقل

امام کاظم صلوات الله و سلامه علیه: يَا هِشَامُ مَا بَعَثَ اللَّهُ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ إِلَى عِبَادِهِ إِلَّا لِيَعْقِلُوا عَنِ اللَّهِ فَأَحْسَنُهُمُ اسْتِجَابَةً أَحْسَنُهُمْ مَعْرِفَةً وَ أَعْلَمُهُمْ بِأَمْرِ اللَّهِ أَحْسَنُهُمْ عَقْلاً وَ أَكْمَلُهُمْ عَقْلاً أَرْفَعُهُمْ دَرَجَةً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ [3]

معنای اینکه درباره ذات خدا نیندیشید!

امام باقر صلوات الله و سلامه علیه: عَنْ عُتَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ السَّكُونِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع إِنِّي رُبَّمَا قَسَمْتُ الشَّيْ‏ءَ بَيْنَ أَصْحَابِي أَصِلُهُمْ بِهِ فَكَيْفَ أُعْطِيهِمْ فَقَالَ أَعْطِهِمْ عَلَى الْهِجْرَةِ فِي الدِّينِ وَ الْعَقْلِ وَ الْفِقْهِ.[4]

مصادیقی از تفقه در دین

قَالَ النَّبِيُّ ص لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ آلَةٌ وَ عُدَّةٌ وَ آلَةُ الْمُؤْمِنِ وَ عُدَّتُهُ الْعَقْلُ وَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مَطِيَّةٌ وَ مَطِيَّةُ الْمَرْءِ الْعَقْلُ وَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ غَايَةٌ وَ غَايَةُ الْعِبَادَةِ الْعَقْلُ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ رَاعٍ وَ رَاعِي الْعَابِدِينَ الْعَقْلُ وَ لِكُلِّ تَاجِرٍ بِضَاعَةٌ وَ بِضَاعَةُ الْمُجْتَهِدِينَ الْعَقْلُ وَ لِكُلِّ خَرَابٍ عِمَارَةٌ وَ عِمَارَةُ الْآخِرَةِ الْعَقْلُ وَ لِكُلِّ سَفْرٍ فُسْطَاطٌ يَلْجَئُونَ إِلَيْهِ وَ فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ الْعَقْلُ.[5]

انسان زمان خود باشید

صوت

فیلم (قسمت اول)

فیلم (قسمت دوم)

فیلم (قسمت سوم)

 19 /9 /93 ـ شب 18 صفر 1436

کشف عقول در زمان ظهور

یکی از مهم‌ترین هدف‌های بزرگ انبیا، تکمیل و کشف عقل است

امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه: فَبَعَثَ فِيهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ[1]

یکی از معانی فطرت عقل است

فطرت اولین و کامل‌ترین درجه وجود انسان است و اظهار میثاق مربوط به این مرتبه است

یک درصد نعمت‌های الهی مربوط به جهان طبیعت و مابقی مربوط به قبل و بعد آن است

انبیا آمده‌اند تا نعمت‌های باطنی را به ما بشناسانند و  یادآوری کنند، مانند ولایت و توحید

کشف عقول در زمان ظهور حضرت مهدی صلوات الله و سلامه علیه

معنای تعبیر روایی دست کشیدن حضرت حجت بر روی سر مردم

تکفیری‌ها از حیوان پست‌ترند

امام زمان صلوات الله و سلامه علیه عقل و وجود همه حیوانات را شخم می‌زند

پایان جهان طبیعت!

حضرت مهدی و گل وجود آدمی

عبادت ابلیس

با عبادت بدون تعقل به جایی نتوان رسید

اشاره: لا علم لنا الا ما علمتنا و انه کان ظلوماً جهولاً

امام صادق صلوات الله و سلامه علیه: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يَقُولُ: لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ كَامِلَ الْعَقْل‏[2]

هر درجه‌ای از ایمان وابسته به درجه عقل است

صوت

فیلم (قسمت اول)

فیلم (قسمت دوم)

فیلم (قسمت سوم)