1ـ 4ـ 2 كيفيّت رجوع مظاهر به حق تعالي

در زبان عرفاني، از ايجاد به «كن» و از تدبير به «شأن» و از ايجاد و تدبير با هم به «امر» تعبير مي‌شود؛ از اين جهت، تنزّل در مراتب تعيّنات به وسيلة اسم مبدئ حق تعالي، ايجاد است و عروج به وسيلة اسم معيد او، تدبير است. بنابراين امر ايجادي به وسيلة تدبيري كه شأن اوست، به‌صورت انسان كامل به او رجوع مي‌كند. (همان، 217؛ عبد الرزاق كاشاني، رساله الاصل).