[1]ـ حديد، 16

[2]ـ در روايت آمده است: النّبي بينَهم كَالبَدرِ بينَ النّجوم؛ بحار الانوار، 15، 349

[3]ـ حاشيه زدن، فعاليتي علمي است كه نشان‌دهنده اجتهاد در فقه است.

[4]ـ مائده، 56

[5]ـ ملكوتي

[6]ـ در كوي بي‌نشان‌ها، صص21-25

[7]ـ قصص، 68

[8]ـ نقل از: أعلام الدين، ص241؛ روضة المتقين، ج2، ص242

[9]ـ زخرف، 32

[10]ـ بحار الانوار، 98، 85

[11]ـ لقمان، 20

[12]ـ ابراهيم، 34

[13]ـ ضحي، 7ـ8

[14]ـ بحار الانوار، 98، 85

[15]ـ عبد الرزاق كاشاني، شرح منازل السائرين، ص36

[16]ـ مؤمنون، 14

[17]ـ نقل از: محاسبة النفس، 86

[18]ـ نساء، 1

[19]ـ روح الارواح، ص375

[20]ـ تين، 4

[21]ـ روح الارواح، ص376

[22]ـ كهف، 48

[23]ـ يونس، 14

[24]ـ روح الارواح، همان

[25]ـ كهف، 18

[26]ـ روح الارواح، ص558

[27]ـ يوسف، 20

[28]ـ روح الارواح، ص568

[29]ـ همان، 569

[30]ـ بقره، 31

[31]ـ همان، 33

[32]ـ روح الارواح، ص625

[33]ـ مصباح المتهجّد، 578

[34]ـ همان، 584

[35]ـ احزاب، 72

[36]ـ اسراء، 11

[37]ـ بقره، 30

[38]ـ همان، 138     

[39]ـ اشاره به كريمه «لقد َكرَّمنا بَني آدم»، اسراء، 70

[40]ـ مثنوي معنوي، دفتر سوم، 2-2670

[41]ـ ابراهيم، 7

[42]ـ مثنوي معنوي، همان، 282ـ287

[43]ـ انبياء، 83

[44]ـ روح الارواح، ص111

[45]ـ طه، 72

[46]ـ روح الارواح، ص113

[47]ـ انفال، 17

[48]ـ روح الارواح، ص141

[49]ـ تلمساني، شرح منازل السائرين، ص55

[50]ـ لقمان، 14

[51]ـ مصباح المتهجّد، 591

[52]ـ همان

[53]ـ با اندكي تفاوت، قرّة العُيون، 464؛ علم اليقين في أصول الدين، 901

[54]ـ بحار الانوار، ج7، ص201 و ص216؛ ج10، ص178

[55]ـ قلم، 16

[56]ـ بحار الانوار، ج7، ص192

[57]ـ همان، ص218

[58]ـ همان، ص49

[59]ـ همان، ص192؛ ج38، ص10

[60]ـ همان، ص194

[61]ـ آل عمران، 106

[62]ـ ملك، 22

[63]ـ بحار الانوار، ج79، ص253

[64]ـ همان، ج7، ص89

[65]ـ همان

[66]ـ همان

[67]ـ همان

[68]ـ علامه تهراني، معادشناسي، ج2، ص327

[69]ـ همان

[70]ـ همان، ص328

[71]ـ نقل از: منهج الصادقين، ج4، ص324

[72]ـ مصباح المتهجّد، 584

[73]ـ روح الارواح، ص574

[74]ـ امالي صدوق، 182؛ مصباح المتهجّد، 589

[75]ـ روح الارواح، ص584

[76]ـ مصباح المتهجّد، 590

[77]ـ همان589

[78]ـ همان

[79]ـ همان

[80]ـ همان

[81]ـ الارشاد، 1، 299؛ كنز الفوائد، 1، 279

[82]ـ نحل،47

[83]ـ نقل از: النقض، ص478؛ اخلاق ناصري، ص63؛ مشارق انوار اليقين، ص31

[84]ـ نقل از: عجايب المخلوقات، ص45؛ خلاصة المنهج، ج2،ص347؛ آداب النفس، ج1، ص308

[85]ـ مصباح المتهجّد، 847

[86]ـ صحيفه سجاديه، همان، صص59-60

[87]ـ مثنوي معنوي، دفتر سوم، 180

[88]ـ بقره، 286

[89]ـ مثنوي، دفتر پنجم، 4096-4106

[90]ـ يوسف، 53

[91]ـ همان، 33

[92]ـ مثنوي، دفتر سوم، 2464-2468

[93]ـ همان، 3010-3013

[94]ـ همان، دفتر سوم،2553-2556

[95]ـ يوسف، 53

[96]ـ شعراء، 89

[97]ـ مثنوي، دفتر سوم، 3197-3198

[98]ـ همان، 4053

[99]ـ نقل از: شرح اصول كافي، ص21؛ آداب النفس، ج2، ص232

[100]ـ نقل از: بحار الانوار، ج23، ص145؛ ج90، ص185 و ص209

[101]ـ النّاس نيامٌ، إذا ماتوا انتَبَهوا، نقل از: خصائص الائمّة، ص112؛ تنبيه الخواطر، ص150؛ آغاز و انجام، ص16

[102]ـ توبه، 105

[103]ـ نقل از: اصول كافي، ج1، ص219؛ بحار الانوار،ج23، ص347

[104]ـ همان

[105]ـ فاطر، 28

[106]ـ احزاب، 72

[107]ـ بقره،36

[108]ـ اعراف، 12

[109]ـ سجده، 8

[110]ـ رحمن، 14

[111]ـ روح الارواح، 204

[112]ـ زمر، 75

[113]ـ غافر، 40

[114]ـ شوري، 42

[115]ـ مانند آن، نقل از: بحار الانوار، ج70، ص56 و ص60

[116]ـ روح الارواح، 204

[117]ـ مانند آن، نقل از: بحار الانوار، ج70، ص53؛ ج75، ص48

[118]ـ با اندكي تفاوت، بحار الانوار، ج103، ص200؛ اصل جعفر ابن محمد الخضرمي، 67

[119]ـ رحمن، 60

[120]ـ روح الارواح، ص205

[121]ـ همان

[122]ـ انعام، 12

[123]ـ اعراف،172

[124]ـ روح الارواح، ص562

[125]ـ همان، ص575

[126]ـ مصباح المتهجّد، 582

[127]ـ مَثَلُ أهلِ بَيتي كَسَفينةِ نوح

[128]ـ آل‌عمران، 128

[129]ـ نقل از: المبسوط، ج4، ص154؛ مجمع البيان، ج1، ص519

[130]ـ يوسف، 19

[131]ـ بقره، 36

[132]ـ فصلت، 30

[133]ـ قصص، 28

[134]ـ آل‌عمران، 35