پاسخ:
علیکم ‌السلام و رحمة الله
1ـ طینت در مراتب مختلف عالم یکی نیست، بلکه متناسب با همان عالم است. مثلاً طینت در عالم طبیعت، نفس است، ولی در عالم نفس، قلب است و در عالم قلب، روح است و همین‌طور.
2ـ طینت در همه‌ي عوالم بر انسان تأثیر تعیین‌کننده دارد و جز در مرتبه‌ي نخست کثرت، قابل تغییر یا قابل اکتشاف است و ممکن است آن‌چه به دلایل فیزیکی و متافیزیکی در باطن طینت وجود دارد و نهان است، آشکار و عیان شود.
3ـ این دو با هم تفاوت دارد و یکی مربوط به پایان سیر نزول است و دیگری مربوط به مرتبه‌ي فوق آن.
4ـ مخلصین با فتحه همان علیین نیستند.
5ـ مخلَصین، جامع جمال و جلال در حد اعتدال حقیقی هستند و به حکم سبقت جمال بر جلال، جمال آن‌ها ظاهر و جلال آن‌ها باطن است.