عقل، خُلق، وهم و حس انسان مخلص و معصوم، معصوم است
عقل، خُلق، وهم و حس انسان مخلص و معصوم، معصوم است
گزیده شرح اصول کافی ـ درس 122
عقل غیرمشوب مختص انسان‌های مخلَص و معصومین است
عقل، خُلق، وهم و حس انسان مخلص و معصوم، معصوم است
با توجه به اینکه عقل انسان غیرمعصوم دارای آلودگی است، بنابراین درک توحید برای او سختی ویژه‌ای دارد که بیان آن نیز امکان‌پذیر نیست
شراب طهور
آمار بازدید
پیوندها
آخرین مطالب
- (115) طلب حلال نشان صدق ادعای مؤمن است
- ولایت امیرالمؤمنین، همردیف ولایت خدای متعال
- درک «عینِ فقر» در مراتب مختلف وجود
- زیارت عرفه؛ راه میانبر درک انسان کامل
- آیت الله رئیسی؛ الگوی جدیدی از ریاست جمهوری
- مهمانی ویژه اهل بیت
- (99) عبودیت از ذاتیات بیّن وجود انسان کامل است
- قابلیت ویژه نفس انسان در ماه رجب