جلسه صد و یک ـ 31/ 3/ 95

شب پانزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۳۷  

شبه آدم کیست؟
[حدیث 162] عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الخَلقِ إِلَى الله عَزَّ وَ جَلَّ لَرَجُلَيْنِ:
رَجُلٌ وَ كَلَهُ الله إِلى‏ نَفْسِهِ، فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ، مَشْغُوفٌ بِكَلامِ بِدْعَةٍ، قَدْ لَهِجَ بِالصَّوْمِ وَ الصَّلاةِ، فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ، ضَالٌّ عَنْ هَدْيِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ، مُضِلٌّ لِمَنِ اقْتَدى‏ بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ، حَمَّالُ خَطَايَا غَيْرِهِ، رَهْنٌ بِخَطِيئَتِهِ.
وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلا فِي جُهَّالِ النَّاسِ، عَانٍ بِأَغْبَاشِ الفِتْنَةِ، قَدْ سَمَّاهُ أَشْبَاهُ‏ النَّاسِ عَالِماً، وَ لَمْ يَغْنَ فِيهِ يَوْماً سَالِماً، بَكَّرَ فَاسْتَكْثَرَ مَا قَلَّ مِنْهُ خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ، حَتّى‏ إِذَا ارْتَوى‏ مِنْ آجِنٍ وَ اكْتَنَزَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ جَلَسَ بَيْنَ النَّاسِ قَاضِياً ضَامِناً لِتَخْلِيصِ مَا التَبَسَ عَلى‏ غَيْرِهِ، وَ إِنْ خَالَفَ قَاضِياً سَبَقَهُ، لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَنْقُضَ حُكْمَهُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَهُ، كَفِعْلِهِ بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ، وَ إِنْ نَزَلَتْ بِهِ إِحْدَى المُبْهَمَاتِ‏ المُعْضِلاتِ، هَيَّأَ لَهَا حَشْواً مِنْ رَأْيِهِ ثُمَّ قَطَعَ بِهِ فَهُوَ ِنْ لَبْسِ الشُّبُهَاتِ فِي مِثْلِ غَزْلِ العَنْكَبُوتِ، لايَدْرِي أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ، لايَحْسَبُ العِلمَ فِي شَيْ‏ءٍ مِمَّا أَنْكَرَ، وَ لا يَرى‏ أَنَّ وَرَاءَ مَا بَلَغَ فِيهِ مَذْهَباً إِنْ قَاسَ شَيْئاً بِشَيْ‏ءٍ، لَمْ يُكَذِّبْ نَظَرَهُ، وَ إِنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ أَمْرٌ، اكْتَتَمَ بِهِ؛ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ لِكَيْ لايُقَالَ لَهُ: لايَعْلَمُ، ثُمَّ جَسَرَ فَقَضى‏، فَهُوَ مِفْتَاحُ عَشَوَاتٍ رَكَّابُ شُبُهَاتٍ، خَبَّاطُ جَهَالاتٍ، لايَعْتَذِرُ مِمَّا لايَعْلَمُ؛ فَيَسْلَمَ، وَ لا يَعَضُّ فِي العِلمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ؛ فَيَغْنَمَ، يَذْرِي الرِّوَايَاتِ ذَرْوَ الرِّيحِ الهَشِيمَ تَبْكِي‏ مِنْهُ المَوَارِيثُ، وَ تَصْرُخُ مِنْهُ الدِّمَاءُ، يُسْتَحَلُّ بِقَضَائِهِ الفَرْجُ الحَرَامُ، وَ يُحَرَّمُ بِقَضَائِهِ الفَرْجُ الحَلالُ، لامَلِي‏ءٌ بِإِصْدَارِ مَا عَلَيْهِ وَرَدَ وَ لا هُوَ أَهْلٌ لِمَا مِنْهُ فَرَطَ مِنِ ادِّعَائِهِ عِلمَ الحَقِّ»

جلسه صد و دو ـ 1/ 4/ 95

شب شانزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۳۷  

 ویژگی‌های عالمان جاهل یا جاهلان عالم نما

ادامه [حدیث 162] عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الخَلقِ إِلَى الله عَزَّ وَ جَلَّ لَرَجُلَيْنِ:

رَجُلٌ وَكَلَهُ الله إِلى‏ نَفْسِهِ، فَهُوَ جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ، مَشْغُوفٌ بِكَلامِ بِدْعَةٍ، قَدْ لَهِجَ بِالصَّوْمِ وَ الصَّلاةِ، فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِهِ، ضَالٌّ عَنْ هَدْيِ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ، مُضِلٌّ لِمَنِ اقْتَدى‏ بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ، حَمَّالُ خَطَايَا غَيْرِهِ، رَهْنٌ بِخَطِيئَتِهِ.

وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلا فِي جُهَّالِ النَّاسِ، عَانٍ بِأَغْبَاشِ الفِتْنَةِ، قَدْ سَمَّاهُ أَشْبَاهُ‏ النَّاسِ عَالِماً، وَ لَمْ يَغْنَ فِيهِ يَوْماً سَالِماً، بَكَّرَ فَاسْتَكْثَرَ مَا قَلَّ مِنْهُ خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ، حَتّى‏ إِذَا ارْتَوى‏ مِنْ آجِنٍ وَ اكْتَنَزَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ جَلَسَ بَيْنَ النَّاسِ قَاضِياً ضَامِناً لِتَخْلِيصِ مَا التَبَسَ عَلى‏ غَيْرِهِ، وَ إِنْ خَالَفَ قَاضِياً سَبَقَهُ، لَمْ يَأْمَنْ أَنْ يَنْقُضَ حُكْمَهُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَهُ، كَفِعْلِهِ بِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ، وَ إِنْ نَزَلَتْ بِهِ إِحْدَى المُبْهَمَاتِ‏ المُعْضِلاتِ، هَيَّأَ لَهَا حَشْواً مِنْ رَأْيِهِ ثُمَّ قَطَعَ بِهِ فَهُوَ ِنْ لَبْسِ الشُّبُهَاتِ فِي مِثْلِ غَزْلِ العَنْكَبُوتِ، لايَدْرِي أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ، لايَحْسَبُ العِلمَ فِي شَيْ‏ءٍ مِمَّا أَنْكَرَ، وَ لا يَرى‏ أَنَّ وَرَاءَ مَا بَلَغَ فِيهِ مَذْهَباً إِنْ قَاسَ شَيْئاً بِشَيْ‏ءٍ، لَمْ يُكَذِّبْ نَظَرَهُ، وَ إِنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ أَمْرٌ، اكْتَتَمَ بِهِ؛ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ لِكَيْ لايُقَالَ لَهُ: لايَعْلَمُ، ثُمَّ جَسَرَ فَقَضى‏، فَهُوَ مِفْتَاحُ عَشَوَاتٍ رَكَّابُ شُبُهَاتٍ، خَبَّاطُ جَهَالاتٍ، لايَعْتَذِرُ مِمَّا لايَعْلَمُ؛ فَيَسْلَمَ، وَ لا يَعَضُّ فِي العِلمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ؛ فَيَغْنَمَ، يَذْرِي الرِّوَايَاتِ ذَرْوَ الرِّيحِ الهَشِيمَ تَبْكِي‏ مِنْهُ المَوَارِيثُ، وَ تَصْرُخُ مِنْهُ الدِّمَاءُ، يُسْتَحَلُّ بِقَضَائِهِ الفَرْجُ الحَرَامُ، وَ يُحَرَّمُ بِقَضَائِهِ الفَرْجُ الحَلالُ، لامَلِي‏ءٌ بِإِصْدَارِ مَا عَلَيْهِ وَرَدَ وَ لا هُوَ أَهْلٌ لِمَا مِنْهُ فَرَطَ مِنِ ادِّعَائِهِ عِلمَ الحَقِّ»