و حادی عشرها :ان الاعتقاد فی افاعیل العباد... .

نکته یازدهم از نکات دوازده گانه مسأله افعال انسان است که مؤلف مانند بیان نکات عرشی و مشرقی گذشته به توضیح مختصری درباره آن اکتفا می کند.
گرایش رایج در بین متکلمین در مورد افعال انسان دو گرایش است یکی جبری بودن افعال انسان و دیگری تفویضی بودن افعال .با این توضیح که برخی مانند اشاعره که دربین پیروان همه ادیان وجود دارند با توجه به سه صفت خدای متعال یعنی قدرت محیط و مسلط خدا بر همه موجودات و از آن جمله بر قدرت انسان ، علم جامع و گسترده و تغییر ناپذیر خدا و بالاخره اراده خدا که ذاتی اوست ؛ برای انسان اختیار و انتخابی قائل نیستند .