تعبیر ویژه حکیم سبزواری درمورد انحصار وجود
تعبیر ویژه حکیم سبزواری درمورد انحصار وجود در واجب تعالی
بنابر نظریه حکیم سبزواری تعدد افراد یک حقیقت در صورتی ممکن است که غیر بین آن افراد متخلل واقع شده و با آنها در آمیزد .مثلا اینکه میز غیر از کتاب و قلم است بدین خاطر است که بین میز و کتاب تخلل است و تا منع و مانعی نباشد تعدد امکان پذیر نیست چنانچه چون محدودیت های یک شیء را برداریم یک حقیقت بیشتر نمی ماند مانند آنکه دو ظرف آب که هر یک ویژگی خاص خود را دارد مثلا یکی لیوان بلوراست و دیگری کوزه است در نظر گرفته شود ، اگر بلور و کوزه و محدودیت آنها برداشته شود آنچه می ماند صرفا آب است.
بنابر نظریه حکیم سبزواری تعدد افراد یک حقیقت در صورتی ممکن است که غیر بین آن افراد متخلل واقع شده و با آنها در آمیزد .مثلا اینکه میز غیر از کتاب و قلم است بدین خاطر است که بین میز و کتاب تخلل است و تا منع و مانعی نباشد تعدد امکان پذیر نیست چنانچه چون محدودیت های یک شیء را برداریم یک حقیقت بیشتر نمی ماند مانند آنکه دو ظرف آب که هر یک ویژگی خاص خود را دارد مثلا یکی لیوان بلوراست و دیگری کوزه است در نظر گرفته شود ، اگر بلور و کوزه و محدودیت آنها برداشته شود آنچه می ماند صرفا آب است.
نکته عرشی درباره علم واجب تعالی
الاشراق الثانی عشر :
فی نوادر حکمیةبعضها عرشیة و بعضها مشرقیة: ... .
چنانچه پیش از این اشاره شد مقصود از نکته عرشی یا نوادر عرشی یا عرشیات در گفتار مؤلف عبارت است از تحقیقاتی که مبتنی بر اصول ویژه مؤلف است. در مقابل نکات عرشی، عناوین و موضوعات و مسائل مشرقی قرار دارد که مسائل و مباحث و نکاتی که مبتنی بر اصول مورد پذیرش عموم فلاسفه است، می باشد. البته در برخی موارد که مؤلف از کلمه «عرش » استفاده می کند، مقصودش ذهن است و در برخی موارد، علم تفصیلی واجب تعالی را عرش یا عرشی می نامد.
فی نوادر حکمیةبعضها عرشیة و بعضها مشرقیة: ... .
چنانچه پیش از این اشاره شد مقصود از نکته عرشی یا نوادر عرشی یا عرشیات در گفتار مؤلف عبارت است از تحقیقاتی که مبتنی بر اصول ویژه مؤلف است. در مقابل نکات عرشی، عناوین و موضوعات و مسائل مشرقی قرار دارد که مسائل و مباحث و نکاتی که مبتنی بر اصول مورد پذیرش عموم فلاسفه است، می باشد. البته در برخی موارد که مؤلف از کلمه «عرش » استفاده می کند، مقصودش ذهن است و در برخی موارد، علم تفصیلی واجب تعالی را عرش یا عرشی می نامد.
شراب طهور
آمار بازدید
پیوندها
آخرین مطالب
- (115) طلب حلال نشان صدق ادعای مؤمن است
- ولایت امیرالمؤمنین، همردیف ولایت خدای متعال
- درک «عینِ فقر» در مراتب مختلف وجود
- زیارت عرفه؛ راه میانبر درک انسان کامل
- آیت الله رئیسی؛ الگوی جدیدی از ریاست جمهوری
- مهمانی ویژه اهل بیت
- (99) عبودیت از ذاتیات بیّن وجود انسان کامل است
- قابلیت ویژه نفس انسان در ماه رجب